4. All motifs of category 1 (cosmology) in sub-Saharan Africa and those motifs of category 2 (adventures) which are found in sub-Saharan Africa and widespread in the Indo-Pacific world with scarce or no cases in Europe, the Caucasus and Central Asia
Люди больше не омолаживаются (обычно – не меняют кожу), так как человека потревожили в момент обновления либо не признали прежнего в обновленном
Description:
People do not become young (usually do not shed their skin) anymore because certain person was bothered during rejuvenation or was not recognized by his family in his new guise
Люди или животные рубят или грызут дерево, гору, опору неба. Нанесенные повреждения исчезают, как только работники отвлекаются от своего дела (обычно – уходят на отдых) либо периодически (в определенное время)
Description:
A deep notch in the tree (or in the sky support) is magically restored as soon as persons or creatures who cut or gnaw it stop working
Рептилии или беспозвоночные владеют оживляющим средством; противопоставлены людям как бессмертные смертным и/или ответственны за то, что люди умирают/ и не возрождаются; умершие превращаются в змей
Description:
Reptiles or invertebrates possess the medicine of immortality; are contrasted with men as immortal with mortals and/or are responsible for originating of death; or a snake's bite inflicts the first death
Убитое и уничтоженное (часто сожженное) существо (обычно людоед, свирепое животное, сильный шаман) превращается в жалящих насекомых или других вредных, неприятных или опасных существ
Description:
Killed and destroyed (often burned) person or creature (usually ogre, fierce animal, powerful shaman) turns into a multitude of biting insects or into other small molesting creatures
Человек прячется на дереве или (казахи) скрывается за стенами. Другой пытается повалить дерево (сломать стены), чтобы достать человека, но вырубка зарастает (либо уже поваленное дерево поднимается, стена восстанавливается)
Description:
Person hides in a tree. Somebody tries to fell it but the notch disappears and the tree becomes intact
Персонаж-животное, выпустивший содержимое (тьму, насекомых, гадов) из сосуда, до сих пор пытается собрать все назад (этиология поведения определенного вида животных)
Description:
Animal person who let lose the content of a container entrusted to him or her (darkness, insects, reptiles, etc.) still tries to pick up what was let lose (etiology of behavior of certain animal species)
Прежде, чем распространиться по миру, жалящие или кровососущие насекомые или гады, болезни или злые духи находились в сосуде, мешке или ином небольшом вместилище
Description:
Stinging insects (rare diseases) had been inside a container or some enclosure. They escaped to the world when the container or enclosure was foolishly opened
Персонаж решает, что люди должны умирать. Его или ее ребенок, мать или какое-то существо, чья жизнь ему дорога, умирает. Теперь принимавший решение согласен сделать людей бессмертными, но изменить принятое решение невозможно
Description:
One person wants man to live forever, another wants man to be mortal. When somebody dear to the latter one dies, he or she is eager to accept the suggestion of his or her opponent but the original decision cannot be changed
Животные просят Бога сделать людей (тигре: домашних животных) смертными или иным образом сократить их число, так как боятся, что люди затопчут их, лишат пищи или мест обитания, заставят работать и т.п.
Description:
Animals ask God to make people mortal because people would be too numerous and step on the animals, deprive them of their food and habitat, or because the animals want to feast on the human corpses
